【要闻】风云高王 千年沉香

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彭立荣说，十五里河是当时兵员运输、粮食运输等重要通道，两岸高地也承担着防御功能。

刘备塘

高王桥

曹操水库。

现在的地铁站名。

将军之墓。

凤凰桥

公共汽车站名称。

合肥新开通的轨道交通1号线有一个叫高王站的车站。 对很多合肥人来说，高王还是个陌生的名字。 其实，历史上的高王，曾经是虎啸发生的风，是龙起云涌之地。 三国之乡，包郑故乡的风水宝地。 位于合肥市包河区骆岗街道所在地，东邻骆岗机场，南以十五里河为界与生态滨湖隔河相望，西与惠州大道接壤，北依合肥高铁南站。

今年65岁的彭立荣一直为自己是高王而自豪，小时候长辈们听高王讲，记下了懂事以来关于高王的各种故事。 年，为了记录高王的历史，彭立荣与高王社区合作准备写《高王志》。 几十年来一直在读历史书、拜访老人、实地调查、记录整理，对于高王的故事，彭立荣有说不完的地方。

高王被称为高头王，地名悠久有五源

据介绍，1960年之前，高王被称为高头王，应该是东汉末年开始使用这个名字的，后来简称为高王，隶属烟脚公社。 对此新闻，彭立荣表示，可以从地方志上查阅。 关于高头王这个名称的由来，彭立荣找到了五个典故。

一个来源于曹操、孙权争夺江淮地区，曹操曾来到这里求战典故。 当地人尊称曹操为高头大王世传，后来简称高王而得名。

据《安徽历史》记载，官渡之战后，曹操以合肥为中心，向江淮地区扩张势力，将刘馥作为合肥刺史，加强合肥的统治。 孙权也积极争夺江淮地区，加强沿江战备。 双方取决于江淮冲突持续。 另外根据《合肥历史》，合肥是曹、吴境重镇。 合肥以南、长江以北是双方长期争夺的地区。 这里发生了大小几十次战争。 从东汉末年到三国时期，合肥始终处于曹魏的统治之下。 曹魏和孙吴在合肥的争执，也留下了藏舟浦、教门卫台、辩龙桥等许多古迹和传说。

在怎样的大小战争中，高王位于十五里河左岸，南至巢水北至合肥各8公里，不仅位于淮右襟喉、江南唇齿的战术要冲，曹操的防御孙权军还从巢湖经由施水马家渡，(涨水时)追溯到十五里河中游。 传说，在征兵孙权和防御合肥被攻破的战略运筹过程中，曹操曾在此，与其谋臣部一起共谋孙权包围合肥的对策，并在今天高王社区的这个位置，鼓励官兵们再战，乘胜追击。 曹操是魏王，所以高才远知，当地人尊称他为高头王，即顶王，到处称赞这位高头王的智慧和勇气。 长期以来，人们习性地称高头大王为高头王。 当地人把住在高地的王姓村称为高头王，世代相传。 20世纪60年代以前，有很多媒体转载。 1960年经政府批准建设村委会时，以其简称高王为成立村委会的名称，拥有高王和高王村委会的地名。

二是来源于曹操运兵在这里的故事。 据说曹操骑着高山从这里经过。 这是因为有一个地名很高的光头国王。

来源于曹叡来此谋略另建合肥新城的故事。 由于军功高强，当地人尊称魏明帝曹叡为高明帝王世传，转为高明头王，后简称高头王最高王而得此处之名。

四是来源于佛缘《高王观世音经》而得此高王地名。

《高王经》(《高王观世音经》的简称)从北魏时期开始广泛流传，直到唐朝才鼎盛。 合肥南乡观音庙，也就是唐时建成的，位于合巢路东侧8公里，是合肥南乡规模最大的佛教寺院，每年2月19日被定为庙会，曾于1949年举办过一次(参见《合肥县志》、《包河区志》)

因为广布，拜者们认为，位于庙西3公里远、地位高的王姓村的善男信女，传有《高王经》的灵验证，受益于三缘:佛经。 去观音菩萨的香拜佛，祈祷观音菩萨保佑。 这就是天缘。 缘分高。 站得高，看得远，可以说是高瞻远瞩。 这是地缘。 三缘王姓，作为王侯拥有子孙，占祖光，这就成了人缘。 天缘、地缘、人缘一应俱全，之后获得了高王。

五、来源于高王是以王姓居住的高地。 高村委会，建于1960年，以驻地高王村命名。 王社居委员会于2008年由政府改名。 (参见1988年《合肥市地名录》)。

曾经的王桥河，现在的十五里河

在高社居委员会上，记者看到了《高王古迹遗址略图》。 用黑色画各种代码，用黑色和红色的钢笔写名称和注释，画得很粗暴，可以看出彭立荣这几年的努力和成果。 之后，大家穿着雨衣雨鞋在当地参观了这些高王古迹的遗迹。

最先来的是高王桥和十五里河。 其实，最初这一段河并不叫十五里河。 这在《合肥县志》上有记载。 魏、吴二王在这一段多次战争，因此被称为王桥河。 王桥河是曹操防御孙权大兵的重要防线。 彭立荣一边介绍，一边指着稍远的地方介绍。 高王桥是后期建造的，面朝上，有一座叫王桥的桥。 这一代水域本来就是环状的，中间有大脚将台。 周围有六座桥。 除了王桥之外，南边有顺风桥，北边有顺水桥，东边有迎曦桥，西边有太平桥，东南下游有凤凰桥。 如果没有这些重要的水域和桥梁，彭立荣认为曹操很难保卫合肥城。

大家走过去，来到了几个池塘旁边。 这几个池子有典型的东西。 一个是锅底塘，另一个是刘备塘，最特别的是这个刘备塘。 以前刘备把母亲托付给曹操。 曹操在合肥迎接刘备的母亲，住在大滩官邸，保佑他。 因为他住的地方离锅底池很近，被流水的声音打扰，刘备的母亲休息不好。 于是曹操命令不仅改变居住的地方，还改变王桥川平静河水。 为了感谢刘备的真诚和对母亲的尊敬，曹操将新河的第一段命名为刘备塘。 比喻来说，河头，龙头。

因为还没有到曹操水库，彭立荣指着大家走的这条路，提醒说:“你发现这条土路很结实吗？” 这个雨天也没有烂吗？ 另一位和我们一起前行的1991年出生的村民张先生回忆说，这条路确实很结实。 我们小时候沿着这条路的南边赶集，下雨天不需要穿雨鞋。 说这是当时曹操带兵的路。 因为马踩得很多，所以很结实。

英人迁移到国王之地，英中白雪声遥遥无期

途中，彭立荣向记者介绍了多处历史遗迹。 然后，他突然停下来，指向不远的被拆除的地方。 那里叫彭小英，那里有阳春白雪的典故。 公元前223年，秦国灭亡楚国。 楚国的英都寿春被秦占领，百姓逃离英都，流落各地。 英国人无论到哪里都要定居，用英都的英文字母来取地名，怀念故乡，提示子孙居住的地方。 从那时开始，高王国内的英国人移居的地方有黄小英、巫小英、王小英、吴小英、沈家英、彭小英。

据春秋战国时期记载，高王彭小英一带有女性，有花容月貌、倾国倾城、姓鹏、名雅、字文秀。 她不仅长得漂亮，唱歌也很好，特别是会弹琴，会唱歌词，在全国都很有名。

王素喜欢欣赏琴咏曲，敕诏全国有像悬赏一样音乐艺精湛的美女。 不久，楚宫大臣对国王说:“刚才有个女人，看到敕令后，想试试，不知道可否？ 国王一听到大喜，就允许陈见。 于是大臣把她引入皇宫。 彭雅先生开始弹《下里巴人》的曲子时，在全国参加欣赏的人中，有数千人表示祝贺。 接着弹着“阳阿”“薮露”的曲子，全国参加鉴赏的人中，只有数百人表示祝贺。 最后唱《阳春白雪》的曲子时，全国参加欣赏的人中，只不过有几十人表示祝贺。 曲艺越高，表示祝贺的人越少。 这也难怪一般参加者不擅长听高雅的乐曲，也不太了解，不感兴趣。 国王听着高雅乐曲的弹唱，赞不绝口，很快重赏了金千两。 彭姓美女后来得到千金小姐的名字，虽然很不高兴，但在国王看中后，留在了楚宫。

鹤回到家乡竹脚，三国魏学翰墨林

在哪些古迹和传说中，高王有竹脚·这个特别的地方？ 魏翰墨林 《三国志·； 魏书·； 根据《刘馥传》、《安徽历史》和《合肥县志》，东汉末年，公元200年官渡之战后，曹操以合肥为中心，以刘馥为刺史，加强合肥统治，积极备战，征讨和防御东吴，在高王国内建设竹腿·， 魏翰墨林和军事太学讲武堂(后代称为竹脚林园遗迹)。 现在建筑物被破坏了，只有遗迹。 彭立荣站在彭小英主干道上，指着东南方向的树林。 那里是竹腿。 现在天气不好，确实看不好。

介绍了竹墩园林遗址整体占地200亩，地势北高南低，园南有半弧形的仙鹤河，是大型园林式建筑群。 建安文学中建有典藏阁、鲲鹏殿、翰林宫。 教育学上建设有官学潘宫、书香阁的军事学上建设有太学宫、讲武堂、三军训练基地。 古迹分为东中西三区和一外训练基地。 其园林、广场、水系、建筑、军事训练基地等空间的布局，是错误的。 林木苎、假山怪石、小桥流水、亭台楼阁、宫廷殿宇，一应俱全。 其园林建筑之名，因曹操有其名之好，曹操传世。

走出竹篱笆，在高王西南1公里处，位于殷冈和沈家英境内，很久以前就流传着鹤返乡的故事。 从前，辽东人丁令威离家学道，道病住在这里，找竹建腿，求故名。 他在这里住了500年后，因为猎人入侵，去了道教的灵墟山，500年后，变成了仙鹤，回到了故乡的竹篱笆。

埋头于几十年的研究，想留下历史的财富

风卷春秋楚都史，云追战国英人诗。

高地争淮右喉，王村魏夺江南牙。

日牛闲扶犁止，月换人忙巨龙驰。

访问家乡邑曹营寨，璀璨福地正点。

这是彭立荣为国王写的诗。 一个上午，他带着记者周游了整个高王村。 从彭立荣口开始，有魏国军寨、曹操水库、大腿将台、大滩官邸、魏军大埔、魏军冲心、魏军塘坎、王桥河、王桥河人工故道、骆佩塘、刘备塘、顺风桥、顺水桥、凤凰桥、太平桥、迎曦桥、锅底池(锅底池)等

前两天第二次全国地名调查登记时，彭立荣在《辞源》、《古汉语词典》、《曹操传》、《合肥历史》、《三国志》、《孙权传》、《安徽历史》、《王氏宗谱》、《包河志》&hellip； &hellip； 我们也组织我们的村志《高王志》写。 我知道我们确实很难做，但不管付多少钱，只要能编制，那就没什么大不了的。

晨报记者夏海霞/文卓旻/通讯员张欢